在无锡惠山东麓，有一座美如画卷的江南名园，叫作寄畅园。

走进园林，穿过茂密的修竹，你会看到一处清泉沿着弯弯曲曲的石涧流淌，泉水丁丁冬冬，发出幽雅的琴音，这便是著名的“八音涧”。而在清溪之畔，静静地立着一块亭亭玉立的玲珑奇石，远远望去，像极了一个身姿曼妙、正侧耳倾听的温婉女子。

这块石头，被人们称为“美人石”。关于它，当地流传着一段令人动容的痴情神话故事。

一千多年前的惠山愚公谷里，住着一个叫作“后生”的年轻小伙。

这后生天生就是个音乐奇才：他三岁能含着麦秆学百鸟叫，四岁能噙着柳叶学知了鸣，五岁能吹笛，六岁能抚琴。到了九岁，吹拉弹唱的丝弦家什他样样精通。加上他没日没夜地苦练，四处拜师求艺，到了十八岁，就已经成了名满江南的“琴王”。

愚公谷里还有一个俊俏的姑娘，长得水灵灵的，更有一手描龙绣凤的好手艺，是十里八乡出了名的巧手。

后生和姑娘从小青梅竹马，白天一起下田除草种庄稼，晚上一起在月下谈天说地，两情相悦，好得蜜里调油。

那年秋天，正赶上惠山一年一度的盛大庙会。

后生被庄上的小伙子们拉去，在庙会一角的大柳树下摆开案台弹琴；姑娘也跟小姐妹们高高兴兴地来赶庙会。

庙会上人来人往，小贩的吆喝声、游客的喧闹声吵成一片。可说来也神，后生修长的手指在琴弦上轻轻一拨，那悠扬的琴声一响，方圆几百步的嘈杂声顿时消失了，四周围静得连一根针掉地上都听得见。

大家正听得如痴如醉，突然，一阵清脆非凡、格调高雅的“云板”声（古代一种敲击乐器）不紧不慢地从远处传来，那声音清亮空灵，竟一下子穿透了琴声，直往人耳朵里钻。

后生的琴声“嘎”的一声中断了。他脸色一变，对听众说了声“对不住，弹完了”，便急匆匆地拨开人群往外挤去。

大家都不知道发生了什么，只有心有灵犀的姑娘急忙跟在他的身后往外挤。

后生追着那若有若无的云板声，一路赶到了村外冷落的竹林旁。只见一个衣衫不整、疯疯癫癫的穷道人，手里拿着云板，正慢悠悠地往前走着。

后生一步抢上前去，双膝跪地，诚恳地磕头：“师父！收下我这个徒弟吧！”

那道人停下脚步，笑呵呵地看着他：“你可是名满江南的‘琴王’，凭着一把琴就能走遍天下，为什么还要跟我这个穷道人纠缠呢？”

后生含泪说：“我那点微末技艺不过是徒有虚名。您刚才那一记云板，驱云破雾，才是真正的天外仙音。求师父教我！”

道人收起笑容，正色道：“跟我学艺，要身心受苦、脱胎换骨，四海为家，还要舍弃家乡的田产房屋，你受得了吗？”

后生斩钉截铁地回答：“只要能学得真艺，我刀山火海也敢闯，什么都舍得！”

道人指了指后生身后赶来的姑娘，又问：“那如果要你三年不见她的面，你舍得吗？”

后生回头，看着脸色发白的姑娘，嘴唇直哆嗦，一时说不出话来。

这时，姑娘咬了咬牙，大声说：“后生！你想学真本领，我不拦你。你好好跟着师父去吧，我等你回来！”

原来，这个穷道人是天上的八仙之一——蓝采和。蓝采和十分赞赏这对年轻人的诚心与痴情，当即带着后生驾起云头，飞到了南海紫竹林精心地传授琴艺。

后生在紫竹林里勤学苦练，可日子一久，对姑娘的思念如潮水般涌上心头。

一天夜里，月明星稀，后生思念得无法入睡，独自在南海的莲花池边踱步。他忽然发现莲花池西侧有一个出水口，泉水一直流向人间的惠山愚公谷。

后生心中一动，便坐在水流边，深情地拨动琴弦。他将自己满腔的思念与爱意，融进了琴声里，让琴声顺着清澈的泉水流回故乡。

而在人间的愚公谷，姑娘狠狠心送走后生后，每天夜里都在月光下刺绣。她绣了一对对鸳鸯，又绣了龙凤呈祥，每一针每一线都浸透了对后生的思念。

一天深夜，姑娘在溪水边刺绣，耳边突然传来了熟悉而温柔的琴声。她惊喜地顺着声音寻找，发现琴声竟然是从眼前的山溪流水里传出来的。

她坐在溪石上，托着香腮静静地听着，只觉得心上人就像坐在自己身边说话一样。

可是，俗话说得好，“天上一日，人间三年”。

蓝采和在仙界专心传艺，一时忙碌，错把“天上的三年”当成了“人间的三年”。天上的三年过去，人间早已过去了上千年。

可怜那姑娘，在愚公谷的小溪旁等啊，盼啊，头上的青丝熬成了白发。

但每个月圆之夜，她总能听到溪水里传来那熟悉的、永远没有变心的琴声。这琴声支撑着她，让她坚信后生一定会回来。

她就这样坐在溪水旁等啊等，也不知等了多少个春去秋来，等了多少个千年……

最后，姑娘的身体渐渐变得坚硬，化作了一块亭亭玉立、侧耳凝神倾听的奇石，永远地守候在水流之畔。

后来，人们在愚公谷的基础上建造了美丽的寄畅园。“美人石”和“八音涧”便成了园中的两大奇景。

每当雨后初晴，弯弯曲曲的八音涧泉水丁冬，发出幽雅缠绵的乐音，那便是后生从南海传来的思念琴声；而水流旁的美人石，依然在静静地听着，直到地老天荒。